«Долг и связанные с ним вопросы» На узбекском языке Республика Каракалпакстан

И заемщик, и кредитор, а также свидетель долга должны знать существующие шариатские учения по этому вопросу, шариатские положения о долге.
Не будет преувеличением сказать, что вопрос долга стал сегодня одним из самых актуальных по разным причинам. При прежнем режиме хозяйственная деятельность людей была строго ограничена, а частная собственность практически запрещена. Поэтому вопрос долга тоже ограничен, люди пока не сталкивались с этой проблемой. В новых условиях у многих возросло желание быстрее и легче разбогатеть легким путем. Их умы были заняты идеей, что самый простой способ достичь этой цели — взять взаймы, торговать или вести бизнес. Люди стали производить расчеты типа «Если я возьму взаймы определенную сумму и «отверну» один раз, то получу столько-то прибыли, а если «отверну» дважды, то будет столько-то». Знали ли все, что хотят сделать, подходило ли это им самим или сложившейся ситуации, все начиналось с мысли, что результат обязательно будет отличным. Все больше и больше людей начинало работать так, как «Такой-то пистолеты столько-то одолжили и продали товаров из-за границы, столько-то прибыли нажили, и я хочу сделать то же самое». Им никогда не приходило в голову, что предки такого-то были мастерами своего дела, что он научился ремеслу у них.
В результате такой торопливой работы навскидку постепенно увеличивается количество «предпринимателей», которые не могут работать и залезают в долги. Среди людей по этому поводу стали возникать разногласия, споры, войны. Кредиторы постоянно жаловались, что трудно погасить их кредиты, а заемщики постоянно «крутили счетчик». Постепенно стали ходить слухи о тех, кто отказывался от кредита и принимал чрезвычайные меры для погашения долга.
Как обычно, после того, как он сделал свое дело, кувшин разбился, а вода вылилась, он стал обращаться к муллам. Одалживая и одалживая, те, кто не помнил ни о шариате, ни о знании шариата, искали бы решения шариата и вмешательства знания шариата, чтобы решить проблему.
Эта ситуация заставила учителей читать книги о долгах и связанных с ними вопросах. Раньше из-за малочисленности подобных вопросов у ученых возникали трудности с поиском готовых ответов на них, которые подвергались тщательному анализу. Самым трудным было бы решить проблемы, возникающие при финансовых операциях, осуществляемых без следования учению шариата в соответствии с постановлениями шариата. Почти во всех этих вопросах была бы поговорка: «Если бы вы попросили заранее и действовали в соответствии с шариатом, этого бы не произошло». Например, если две стороны не согласны, спросите: «Вы зарегистрировали сделку по выплате долга между вами?» когда их спросили, они оба ответили «нет». "Есть ли какие-нибудь свидетели?" Такой же ответ был дан на вопрос...
Долговые скандалы продолжаются и по сей день. Хуже всего то, что те, кто имел возможность давать взаймы, неохотно давали взаймы кому бы то ни было после событий. Некоторые из заемщиков прибегают к различным уловкам вместо того, чтобы попытаться погасить долг. Остальные погружены в размышления, думая о том, как расплатиться с долгами.
Некоторые из людей, которые приходят ко мне на прием, являются должниками, и они просят у меня совета, что делать и как вести себя, чтобы выплатить долг, и молятся об этом.
Также ходит множество слухов о проблеме долгов в обществе, о аферах тех, кто не дает взаймы и не возвращает, аферах тех, кто не дает взаймы и так далее.
Ваш каминный служитель давно думал и планировал предоставить необходимую шариатскую информацию по этим вопросам и связанным с ними случаям в виде отдельной брошюры. По воле Аллаха, в эти дни настало время осуществить этот план. Мы попытались сделать это, обратившись за помощью к Хакку субханаху ва таала. Да поможет нам в этом вопросе Всевышний Аллах!