«Маснавийи маънавий» 1-китоб, 3-жуз

Эти два стиха призывают к чему-то безумному в этом мире – к единству. Говорят, что единство приносит счастье как в этом мире, так и в ином. Все остальные молитвы, послушание и добрые дела лежат в основе этого понимания. Если человек держит прочную веревку, упомянутую в аяте, не верит в дьявола и верит в Аллаха, то этот мир будет счастливым, и он будет счастлив. Итак, он ответил на призыв Аллаха и нашел одобрение Аллаха. Это означает, что раб, угодный Аллаху, будет выполнять все Его повеления и отвернется от всех его запретов. А тот, кто не подчиняется этим заповедям, навлечет на себя гнев Аллаха. Он один знает, каким будет его состояние.

Не все применяют эти два стиха одинаково. Эта работа началась с Каина, сына Адама, продолжалась во времена всех пророков и будет продолжаться до Судного Дня. Это значение также отражено в следующем хадисе, переданном от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Имам Абу Дауд и ат-Тирмизи передали со слов Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Евреи делились на семьдесят одну или семьдесят две секты. Христиане делились на семьдесят одну или семьдесят две секты. Моя умма будет разделена на семьдесят три секты. Согласно другому повествованию: «Семьдесят два человека в аду, а один на небесах. Это церковь».

Мавлана Руми выводит мистический и внутренний смысл из первого стиха выше и говорит:

«Прежде всего скажи «Бихаблиллях»,

Джуз бар амру нахий йаздони матан».

То есть: коснись божественной веревки, как слепой. Крепко держитесь за божественную нить и не цепляйтесь ни за что, кроме ее заповедей.

«Что такое Хаблуллох? Надежный воздух,

К-ин хава шуд сарсаре мар одро».

То есть: Что означает божественная веревка? Божественная веревка состоит в том, чтобы отказаться от похоти и сатанинских наклонностей. Воистину, похоть воздуха погубила жителей Ада, подвергнув их ветру.

Мы надеемся, что такие мудрые изречения обогатят наши духовные сокровища.